泱泱千年中華，國(guó)畫燦若星辰。近十年來(lái)，伴隨藝術(shù)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，那些精妙筆墨與傳奇身世的國(guó)畫陸續(xù)出現(xiàn)在世人眼中，造就了不少天價(jià)作品及背后的收藏神話。

每月一榜的中國(guó)畫壇著名國(guó)畫家人氣指數(shù)排行榜如約而至！中國(guó)大型藝術(shù)類權(quán)威門戶的中國(guó)國(guó)家藝術(shù)專業(yè)人士，依然本著堅(jiān)定弘揚(yáng)中國(guó)書畫名家厚實(shí)的見識(shí)和優(yōu)良的作品，為傳播祖國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化色彩多作貢獻(xiàn)為己任，通過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)，深入分析研究，相繼整理出中國(guó)畫壇著名畫家2022年8月份被公認(rèn)的人氣指數(shù)排行榜。這份鮮活數(shù)據(jù)對(duì)比的排行榜，是中國(guó)畫壇著名國(guó)畫家2022年月度人氣指數(shù)排行榜的延續(xù)，是國(guó)畫家不斷奮發(fā)努力超越自我的明鏡，也是印證了中國(guó)畫壇界人才輩出，前程似錦。這份常態(tài)化均月發(fā)布的排行榜，不僅贏得了畫壇國(guó)畫界與收藏家們紛紛看好，也得到了各界一致好評(píng)。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，這份排行榜，仍是為當(dāng)今書畫收藏愛好者提供了潛能發(fā)展極其重要的借鑒意義，也對(duì)當(dāng)今亟待轉(zhuǎn)型調(diào)整撥亂反正的國(guó)畫界產(chǎn)生了一定的引領(lǐng)指導(dǎo)作用。重點(diǎn)的是，均月推出前20名名家排列的變化動(dòng)態(tài)，在提供專家們作出認(rèn)真分析、深入研究、樹立標(biāo)桿的實(shí)施中，具有參考價(jià)值的深遠(yuǎn)意義。

參考信息來(lái)源：中國(guó)嘉德、北京匡時(shí)、佳士得、保利香港、香港蘇富比、華藝國(guó)際、北京榮寶、榮盛國(guó)際、廣東崇正、上海敬華、上海嘉禾、上海匡時(shí)、中貿(mào)圣佳、西泠印社、和永寶齋等。本次推出的當(dāng)今畫壇國(guó)畫家人氣指數(shù)主要依據(jù)畫家取得的成就、榮譽(yù)、知名度、影響力、網(wǎng)絡(luò)關(guān)注指數(shù)等因素，并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜。

1、黃永玉

“老小孩”“老頑童”“鬼才”，是不少人對(duì)他的評(píng)價(jià)。黃老先生年過(guò)九十，耄耋之年，卻一點(diǎn)兒也不安分，80歲上時(shí)尚雜志封面，90歲開畫展，91歲撩到林青霞，93歲飆法拉利，94歲出書……畫如其人，除了庚申年猴票，黃永玉設(shè)計(jì)的酒鬼陶瓶，創(chuàng)下國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)包裝費(fèi)之最。他的漫畫，是內(nèi)心世界和情感的融合，常常用淡淡的幾句配語(yǔ)，將畫的意境另行展露。

2、范曾

范曾堪稱中國(guó)當(dāng)今書畫界翹楚，曾就讀于南開大學(xué)歷史系和中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，后轉(zhuǎn)中國(guó)畫系，曾師從蔣兆和、李苦禪、李可染、郭味蕖等巨擘。其畫精于白描，尤喜寫意人物，提倡清初名僧石濤的“一畫論”，主張“以詩(shī)為魂，以書為骨”，畫作筆力遒勁，線條簡(jiǎn)括，氣韻生動(dòng)。

范曾人如其畫，頗具古人之風(fēng)，慷慨豪俠，談及歷史、儒學(xué)神采飛揚(yáng)。“癡于繪畫，能書。偶為辭章，頗抒己懷。好讀書史，略通古今之變。”這是他給自己的評(píng)語(yǔ)，他這24個(gè)字看似謙虛，有幾分博古通今的自傲。范曾的“狂傲”在書畫界及學(xué)界久有議論，但在他看來(lái)這其實(shí)是“當(dāng)仁不讓”的儒者自信，“譬如我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，‘國(guó)內(nèi)白描，可能和我比較，無(wú)過(guò)其右者’，報(bào)紙上登出來(lái)范曾太狂了，其實(shí)這是一個(gè)事實(shí)吧，是不是?這怎么是狂傲呢?我覺得一個(gè)實(shí)事求是的人，應(yīng)該受到尊重，而不應(yīng)該受到非議。”

3、崔如琢

崔如琢在當(dāng)代水墨界中被眾人寄以厚望，以其細(xì)膩又別具神韻的工筆為最。其工筆畫纖毫入微，細(xì)密處弱于發(fā)絲，幾乎完全再現(xiàn)具象的原貌。自幼與父親習(xí)畫，數(shù)十年來(lái)沒有改變初衷，除在技法精進(jìn)之外，更求內(nèi)在體現(xiàn)于筆紙之上的境地。師承各代名家風(fēng)范，精益求精，淬煉出個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格，為當(dāng)代水墨再創(chuàng)新局。

4、陳家泠

陳家泠最初學(xué)習(xí)的是人物畫，八十年代開始吸收中國(guó)古代壁畫和外國(guó)水彩的技法，且經(jīng)過(guò)了反復(fù)的研究和實(shí)踐，創(chuàng)造出了具有中國(guó)哲理性，兼有印象派、抽象派及表現(xiàn)主義特點(diǎn)的現(xiàn)代國(guó)畫新流派。

陳家泠筆下，他的線條、色塊、墨法、氣韻能夠自動(dòng)轉(zhuǎn)換到任何畫面中去，卻又自成語(yǔ)言，以獨(dú)特的“泠風(fēng)格”藝術(shù)造詣吸引觀眾挑剔的眼睛。作為老一輩接受典型傳統(tǒng)教育的出色畫家，值得敬佩的地方就是他的大氣包容，思想、激情、情義、膽魄、體力、智慧合于一身，他的革新中國(guó)畫是當(dāng)代畫壇頗為濃墨重彩的一筆。

5、韓美林

作為我國(guó)一級(jí)美術(shù)師，不僅設(shè)計(jì)了兩輪的生肖紀(jì)念郵票，還是福娃的設(shè)計(jì)者，在繪畫、書法、雕塑、設(shè)計(jì)、陶瓷等藝術(shù)領(lǐng)域上均有造詣。

韓美林的藝術(shù)融于歲月征程，也指向人生哲學(xué)。他畫筆下的小動(dòng)物，天真、可愛，只要看一眼就會(huì)被吸引。但誰(shuí)又能想到，這位老人，經(jīng)歷過(guò)貧寒、戰(zhàn)亂、十年浩劫，一半人生可以用坎坷艱難來(lái)形容，但他在自己的作品中最想表達(dá)的，仍舊是純真的愛，這在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中顯得彌足珍貴。

6、孫其峰

孫其峰在藝術(shù)實(shí)踐上給后輩的啟示是：以繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)為己任。在傳統(tǒng)的延續(xù)中，求得自身的發(fā)展。孫其峰所取得的書法成就也向人們提示出：只有淡薄名利，甘于寂寞，在藝術(shù)園地里勤奮地播種和耕耘，才能結(jié)出豐碩之果。

7、霍春陽(yáng)

自1976年以巨幅作品《山花爛漫》名聞四方后，霍春陽(yáng)一直執(zhí)教于天津美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，潛心花鳥畫，成為當(dāng)代最具代表性的寫意花鳥大家之一。霍春陽(yáng)追求畫的意境，用簡(jiǎn)約的形象表達(dá)出深沉、博大的意境。

8、何家英

何家英筆下的工筆人物總是讓人百看不厭，盡管歲月流逝，魅力猶存。那些沉靜優(yōu)雅的少女形象，總有一種超然物外的高潔和涉世未深的真純。何家英開創(chuàng)出了一條既不失傳統(tǒng)又具有時(shí)代審美的現(xiàn)代工筆新路，以新經(jīng)典的姿態(tài)得到社會(huì)各界的認(rèn)可，在美術(shù)圈備受追捧。

9、盧禹舜

盧禹舜不僅是一個(gè)杰出的藝術(shù)家，他的三個(gè)系列既表達(dá)了三個(gè)不同的人文向度, 也是其風(fēng)格、圖式探索過(guò)程中同中見異的三個(gè)方面。從歷史性的角度, 可以大體勾勒出這樣一個(gè)思想演進(jìn)的軌跡：從《靜觀八荒》的澄懷味道, 到《唐人詩(shī)意》的古典精神與家園敘事, 再到《歐洲寫生》的異域人文之美, 禹舜在數(shù)量龐大的作品中完成了一次神秘的精神輪回, 也同時(shí)完成了新山水風(fēng)格體系的構(gòu)建。

10、馮遠(yuǎn)

談及馮遠(yuǎn)，其最為鮮明的標(biāo)簽便是重大歷史題材和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活題材的人物畫創(chuàng)作。9年艱苦而迷惘的知青生活如同生命的烙印，為馮遠(yuǎn)提供了豐沛的社會(huì)底層的人生體驗(yàn)，也加深了他對(duì)歷史和人的理解，奠定了他關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注人的創(chuàng)作態(tài)度，賦予了其作品熱情雄肆、深刻浩大的風(fēng)格特征，以及獨(dú)特的中國(guó)精神氣象。

11、史國(guó)良

只有受過(guò)“三壇大戒”，才可成為正式的出家人。在西藏，史國(guó)良看過(guò)也畫過(guò)一隊(duì)隊(duì)男男女女的藏民背著行囊搖著轉(zhuǎn)鈴，走一步叩一個(gè)長(zhǎng)頭，直叩到佛住的地方。

12、賈廣健

達(dá)到清凈的境界，賈廣健的一實(shí)一形之物和多為大景，著眼極寬，較為容易創(chuàng)造出畫中之清、之境。除了技藝方面的處理方法，另外也要在題材上有所選擇。他的荷花系列作品中尤其體現(xiàn)了他在這種境界中的創(chuàng)造成果。賈廣健所畫的荷花，是以復(fù)瓣蓮花為主，這類繪畫形象再現(xiàn)了一個(gè)清凈的世界。

13、朱祖國(guó)

朱祖國(guó)，擅長(zhǎng)山水牛、鷹等動(dòng)物畫，其書法作品獲米蘭世博金獎(jiǎng)，其獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格被畫壇謄為繪畫藝術(shù)大家。朱先生所創(chuàng)指墨畫，是繼潘天壽先生后又一位指墨畫藝術(shù)大家，作品被聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)潘基文先生、俄羅斯圣彼得堡國(guó)家博物館、福耀玻璃董事長(zhǎng)曹德旺先生等企業(yè)界知名人士收藏。朱先生童年在家鄉(xiāng)牧牛，以沙當(dāng)紙以指作筆習(xí)畫，其作巨幅山水氣勢(shì)磅礴為世人贊嘆。尤喜畫動(dòng)物，其畫之牛與鷹既呆萌可愛又氣勢(shì)逼人。被著名評(píng)論家評(píng)曰“觀之牛鷹既靈動(dòng)可愛又霸氣見其在言、畫活了”！

朱先生數(shù)十年游歷大江南北于深山大澤，獲靈感于自然，其作品瀟灑自由并傳遞著一位藝術(shù)家悠遠(yuǎn)心聲。其風(fēng)格獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值高被藏家追捧。其心境曠達(dá)獨(dú)樹一幟與自創(chuàng)畫風(fēng)將在中國(guó)畫壇影響深遠(yuǎn)。朱祖國(guó)作品多次獲大獎(jiǎng)，并被選為國(guó)寶級(jí)藝術(shù)傳承人，其鷹石作品拍賣表現(xiàn)優(yōu)異，多次被著名拍賣行征集上拍而譽(yù)滿畫壇。

14、賈又福

賈又福是我國(guó)成就卓著的山水畫家，潛心山水畫藝術(shù)創(chuàng)作和中國(guó)畫理論研究數(shù)十年，曾三十多次深入太行山區(qū)體察感悟生活和自然，其繪畫逐漸形成幽邃神秘的山水畫審美風(fēng)格和語(yǔ)言樣式。同時(shí)，賈又福教授還長(zhǎng)期從事山水畫教學(xué)實(shí)踐和研究，逐步確立了一套適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步要求的山水畫教學(xué)體系。

15、范揚(yáng)

血液里與生俱來(lái)的文人氣息，讓他對(duì)于書畫著獨(dú)到而率性的理解。在他的眾多作品中，盡管縱橫肆意，卻自由規(guī)律，雖然放筆直規(guī)，但不違法度。這樣獨(dú)樹一幟的風(fēng)格當(dāng)然也會(huì)有爭(zhēng)議，但這些范揚(yáng)本人并不在意，他曾表示，畫畫對(duì)于他來(lái)說(shuō)不是事業(yè)而是生活，畫畫就是生活的一部分。

16、龍瑞

龍瑞不是一個(gè)偏執(zhí)之才，而是一個(gè)具有中和之質(zhì)的整合型畫家。從他80年代出道以來(lái)的種種表現(xiàn)可以清楚地看到他身上兼容并蓄的氣質(zhì)。他可以是相當(dāng)前衛(wèi)的“張力的實(shí)驗(yàn)——表現(xiàn)性水墨展”的重要成員，也可以是堅(jiān)守傳統(tǒng)筆墨趣味的“新文人畫”網(wǎng)羅的對(duì)象，還可以是觀念與語(yǔ)言都平實(shí)中正的“河山畫會(huì)”的中堅(jiān)。

17、王家訓(xùn)

王家訓(xùn)的國(guó)畫就是有感而發(fā)，為情而作的。其創(chuàng)作狀態(tài)，物我兩忘，激情噴發(fā)不可遏，故其作品氣韻生動(dòng)，神采斐然。他追求的是更為個(gè)性化的精神世界。他在藝術(shù)手法上的突出表現(xiàn)，則是造型準(zhǔn)確，意境高雅。王家訓(xùn)的畫透著膽魄、才情和鮮活氣息，給人以震動(dòng)、啟迪和思考。細(xì)致的筆觸讓人能感受到他作畫時(shí)的專注，而絕不空洞概念化的布局，則使畫面清雅、別具風(fēng)神 。

18、石齊

石齊，師從黃胄。作品筆墨淋漓，色彩斑斕，強(qiáng)調(diào)印象和神秘感。多年來(lái)不斷去探求，運(yùn)用水墨語(yǔ)言已經(jīng)到了揮灑自如的地步，而且能將西畫的特點(diǎn)——光與色的運(yùn)用，不著痕跡地融化于水墨的基本調(diào)子里。八十年代醉心于抽象藝術(shù)，以強(qiáng)烈和鮮明的色彩去營(yíng)造出出人意表的意境，形成具象、抽象及印象三結(jié)合的畫風(fēng)。作品參加國(guó)內(nèi)外畫展，五次獲獎(jiǎng)，并引起收藏家注意。

19、韓天衡

韓天衡的書法，篆、隸、楷、行、草諸體皆擅，字里行間都洋溢著大氣、飄逸的氣格，獨(dú)具自家面貌。從他的作品來(lái)看，來(lái)源于傳統(tǒng)，得益于傳統(tǒng)，又不囿于傳統(tǒng)，十分清醒地以自己的審美趨向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，在歷代先賢碑帖中取己所好，認(rèn)真刻苦地臨習(xí)琢磨，在借鑒的過(guò)程中，深入思考，為我所用。他認(rèn)為，創(chuàng)新是永恒的主題，古與今、新與舊、中與外、都不是對(duì)立的，而是一種推陳出新的過(guò)程，其本質(zhì)就是推新出新，即推往昔大師之新，而出今日及未來(lái)之新。

20、戴敦邦

戴敦邦先生是一個(gè)很有趣的人。所謂“有趣”，表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是他對(duì)中國(guó)古典文學(xué)中所描述的社會(huì)場(chǎng)景及人物命運(yùn)很感興趣，有一種追索宏文大義的自覺意識(shí)。對(duì)當(dāng)下社會(huì)底層的平民生活，他也很感興趣，以一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)雨的老畫家的敏銳和同情心來(lái)觀察世態(tài)百相，從中體察民情，感受民風(fēng)，并通過(guò)作品來(lái)表達(dá)民意。甚至在一些細(xì)節(jié)觀察中還表現(xiàn)出一種很單純的童趣。二是他一直自稱“民間藝人”，并刻了一方閑章，在作品上首鮮亮地鈐出一顆赤子之心。